estelnegre | 06 Juliol, 2013 07:55
El
músic valencià Rafel Arnal explica en exclusiva
les seues vivències i
esdeveniments en la capital d'Egipte que s'ha portat per davant al
govern dels
Germans Musulmans
En plena
fase per recuperar-nos del
terrabastall d'esdeveniments polítics i socials dels darrers
dies a Egipte, i
havent recuperat el pols de l'activitat quotidiana, la foto final
què resumeix
els quatre dies de manifestacions, discursos, militars als carrers i
revolta
civil què s'inicià el passat diumenge ha
sorprés tothom, des de els Salafistes;
el Sant Pare Copte; el Sheikh d'Al Azhar —lider espiritual
del més important
Centre Islàmic i Mesquita a tot el Mitjà
Orient—; els militars amb el seu cap
Abdul Fatah Al-Sisi; Al Baradei i els caps del moviment Tamarod (Rebel)
entre
altres sortien a la televisió nacional egípcia
per confirmar la pressa de poder
a Mohamed Morsi, donant per finit un any de govern islamista i
encetant, la nit
del tres de juliol, amb una imatge d'unitat reflex d'una nova etapa
política
per a Egipte, mentre per altra part es detenien els caps dels Germans
Musulmans
i s'impedia la seua sortida del país.
Hom no
deixa de sorprendre's de la capacitat
de mobilització dels egipcis en moments tan
difícils, però el què veritablement
et deixa perplex és la seua versatilitat en
l'acció política, i com de ràpids
poden ser en la pressa de decisions, els canvis d'opinió i
fins i tot la
consolidació d'aliances.
El
candidat, diplomàtic i premi Nóbel Al
Baradei va abandonar la carrera presidencial el 14 de juny del 2012
denunciant
què la democràcia estava pressa pels militars i
què aquests “no tenien cap
intenció de cedir quotes de poder per mantindre privilegis
de pressupost i
autoritat”. Doncs ara mateix, Al Baradei es troba de nou en
primera línia
política fent costat als militars que denunciava fa un any i
pocs dies.
Si ben
bé llavors les circumstàncies eren
diferents, amb una societat embriagada encara per la contundent
capacitat de
capgirar el destí de tot un país captiu durant
trenta anys d'autocràcia, amb
una classe política incipient poc versada en assumptes
d'estat, i amb molta
feina que fer per restituir la normalitat i encetar un profund canvi
cap a la
democràcia, aquest escenari fou aprofitat aquell 2011 pels
militars reclamant a
la seua manera l'autoritat i atorgant-se un període de
govern transitori que
facilités la feina als qui treballaven per reconduir el
país.
Aquesta
fou la por i el punt d'inflexió que
feu trontollar la confiança d'Al Baradei en la deriva
política del país i la
seua opció fou abandonar la carrera presidencial. No
obstant, també cal
remarcar la falta de recolzament real cap a la figura del premi Nobel,
doncs a
Tahrir era molta la gent què el reivindicava,
però poca la què confiava en la
seua capacitat per gestionar el país. Com ens va a governar
un egipci què ha
viscut els darrers anys als EUA? Què sap ell del
què ens passa ací als egipcis?
Eren reflexiones ben esteses entre els comentaristes improvisats que
omplien la
plaça durant aquells dies.
Poc
després d'aquesta renúncia els mitjans
mundials es van fer ressò dient què Tahrir
s'havia quedat sense el seu cap
polític, obviant què els Germans Musulmans foren
també impulsors d'aquest
primer èxit revolucionari i lluitaren colze a colze contra
Mubarak: es
celebraren les eleccions i va sortir com a guanyador Morsi,
això sí, amb
denúncies de corrupció i enganys electorals
diversos.
Ara, un
any després d'aquest triomf
democràtic, les coses son ben distintes. El
balanç de govern dels Germans
Musulmans ha demostrat què no han estat capaços
de reconduir l'Egipte de la
fallida econòmica, de la pèrdua progressiva del
prestigi mediador que tenien al
Mitjà Orient, i no han aconseguit aturar la inseguretat
creixent, la falta
d'independència de la justícia o els judicis
militars a civils encara per
resoldre. Tot açò ha desbaratat la
confiança del poble en allò que van prometre
de governar per a tothom, car s'han preocupat de consolidar les
parcel·les de
poder en lloc d'aconseguir consensos polítics...
Només cal recordar la polèmica
Nova Constitució Egípcia, finalment aprovada per
majoria, que van haver de
reformar a última hora perquè aplicava la Sharia
a l'estil saudí i feia d'Egipte
un nou pais on la política es regia pel llibre sagrat,
lAlcorà , i han jugat a
estendre el poder del president sobre el Parlament més
enllà d'allò
permissible.
Tot
açò, més el palpit constant de la
lluita
encetada a Tahrir al 2011, malgrat haver caigut progressivament el
nombre de
protestes des de l'inici de les revoltes fins al maig d'aquest any,
quan s'obrigué
de nou el pas al trànsit dels cotxes, i la nova crida a la
rebel·lió per part
de Tamarod (Rebel), moviment civil què va néixer
fa poc amb una simple campanya
d'aplegar signatures (n'arribaren a reunir 22 milions durant els mesos
de
campanya, què acabava el passat 30 de juny) per demanar la
fí del govern de
Morsi, ha conclòs amb un govern intervingut pels militars en
un acte què l'han
nomenat de “defensa del poble egípci”
davant la divisió i la deriva violenta
dels darrers mesos entre partidaris i detractors del ara expresident
Mohamed
Morsi.
Mal
presagi i mal acabament, una de les coses
què més se li ha criticat a Morsi és
que un President ha de ser-ho per a tots,
tant per als seus seguidors com per als que no l'han votat a les
eleccions, i
la imatge de Morsi els darrers mesos havia trontollat fins a caure a
quotes de
impopularitat excessives per a un càrrec de la seua
importància. La foto què
parlàvem adés, on els salafistes apareixen al
capdavant d'aquesta nova imatge
de govern en parla prou clar ja que, ells van demanar el vot per a
Morsi a les
passades eleccions. Llavors, no sols els qui d'entrada anaven contra
Morsi han
instigat aquesta nova revolta què ens ocupa,
també dins de casa ha trobat Morsi
divergències polítiques què ara li han
costat el càrrec.
Un nou
escenari s'albira a Egipte, i cal esperar
els moviments polítics dels propers dies per entendre el
sentit d'aquesta
pressa de poder a la força per part dels militars amb la
connivència de tants
actors polítics i una majoria ampla de la
població. Ha estat un cop d'estat
metodològicament parlant, però cal estar a peu de
carrer per entendre que els
egipcis no van enderrocar un President com Mubarak per cedir-li la
cadira a un
nou President que buscara perpetuar-se al poder o expressara amb tanta
vehemència una praxi de profunda inoperància per
conduir el país. Morsi guanyà
les eleccions amb tretze milions de vots sobre una població
de noranta milions
d'habitants (el 51% dels vots emesos), una majoria massa justa per a un
pais
tan convuls, i la seua manca de capacitat de liderar un país
tan estratègicament
important com ho és Egipte ha fet que ara, estiguem parlant
d'un capgirament
polític vertiginós però necessari cap
a una veritable transició política, que
deixe els vells models del poder absolut enrere.
Rafel Arnal
(La Veu del País Valencià, 05-07-13)
estelnegre | 05 Juliol, 2013 09:20
---
Aquest dissabte 6 de juliol,
a les 10.45 hores a la plaça d'Espanya
---
Si
ets dels que utilitzarien la bicicleta si hagués
carril-bici per anar a la feina o passejar per Palma, però
no ho fas per por al
trànsit.
Si
vols humanitzar els barris, lliures d'embussos,
fums i renou, però al teu barri no hi ha carrers per als
vianants, zones
verdes, ni carril-bici.
Si
vols que els teus fills puguin jugar al carrer
sense perill de cotxes i vols carrils-bici perquè vagin tot
sols a l'escola.
T'agradaria
la teva ciutat amb carrers enjardinats
i parcs per on passejar sense les molèsties del
trànsit?
Anima't
i reclama amb nosaltres, vine a fer una
volta amb bicicleta per Palma. Junts ens farem notar.
El
primer dissabte de cada mes, a la plaça d'Espanya,
a les 10.45 hores.
Perquè volem barris democràtics on el trànsit no reprimeixi la convivència dels ciutadans, ja siguin nins, adolescents, adults, ancians o minusvàlids, no volem que la nostra ciutat sigui un pou negre de cotxes.
---
Us hi esperem!
971 207 441
estelnegre | 04 Juliol, 2013 16:57
estelnegre | 03 Juliol, 2013 07:42
Treu el nas
davall del coixí, entre el llençol
i el cobrellit. És l'edició de 62 de L'art
d'estimar d'Eric Fromm. I tot i que sigui a Londres, com que
és la catalana
versió em transporta a Falset, quan la vaig llegir, a
l'institut fa més de vint
anys, i el que en vaig extreure. Poca teca, la veritat. Han hagut de
passar
tantes coses per entendre què deia aquesta home que trobo
que si aleshores, a
banda de llegir-lo, l'hagués entès, les coses no
haguessin anat tal com han
anat. O potser sí... Hi ha tant de tros de la teoria a la
pràctica... tant com
nosaltres decidim que hi hagi. I a vegades la separació del
món la portem
assumida a partir dels propis referents amb què hem crescut.
Sí, els referents
culturals, fins i tot per a les i els que no llegeixen...
Deia Fuster a
Diccionari per a ociosos que havia
«arribat l'hora d'inventar un
altre amor. Un amor -el de demà- que probablement, no
tolerarà un don Joan ni
una Julieta, una Bovary ni un Otel·lo, un Werther ni una
Beatrice...» I el
«demà» ha esdevingut
«avui» i fins i tot «ahir», han
passat anys, decennis, i
potser arribaran a passar segles..., i el nou amor, la nova forma
d'estimar no
arriba o si arriba és només a trossos petits, en
alguns indrets lluny del meu
poble, escadusserament, com si tingués por de malgastar...
Perviuen, però, els
vells models basats en objectes i subjectes. Objectes
(majoritàriament
femenins) de què s'enamoren subjectes
(majoritàriament masculins) que segueixen
regles establertes fa anys, decennis i segles, quan el masclisme no
només era
majoritari, com ara, sinó únic,
l'única forma de relació. Les bases, doncs, ja
les sabem: dominació, possessió i
negació de la igualtat. Qui les justifiquen
barregen enamorament i amor, propietat i llibertat, igualtat i
sotmetiment com
si fossin paraules que volguessin dir el mateix.
Fromm deia que «la intensitat de l’enamorament inicial es proporcional al grau de soledat anterior». Però jono m'ho crec, almenys en aquest punt... I que com qualsevol aprenentatge, l'amor necessita teoria i pràctica. I per entendre la teoria i fer-la cal entendre el seu punt de partida, situat en el concepte de «separatitat». Cal partir de la consciencia de ser un ésser humà separat de la natura, del món en definitiva, i saber que els humans tots -i totes- no som centre de res, que cap de nosaltres és imprescindible i que la por que això genera no la podem combatre calcant formes d'estimar caducades de fa anys ni estimant succedanis que només substitueixen. Cal anar al fons i aprendre a deixar-se anar i donar-se. Aprendre, en definitiva, a estimar.
Text:
Jordi Martí Font; fotografia: Roser Arques Morueta
estelnegre | 02 Juliol, 2013 04:58

L'Ateneu Llibertari Estel Negre us convida a participar en la seva propera activitat. En aquesta ocasió es tracta d'un taller de bicicletes a l'aire lliure on podrem passar una estona d'allò més divertida mentre posem a punt les nostres bicis amb l'ajuda de la resta de companys i companyes.
Hem quedat el proper dissabte 6 de juliol a les 18 hores a l'entrada de l'Ateneu (Palau Reial, 9) des d'on partirem fent un passeig cap al parc de la Mar, on posarem a punt les nostres bicis.
Si pots porta algunes eines (claus numerades, tornavisos, etc.).
Us hi esperem!

estelnegre | 01 Juliol, 2013 10:14
estelnegre | 30 Juny, 2013 17:05
estelnegre | 29 Juny, 2013 16:17
estelnegre | 28 Juny, 2013 07:08
Davall del
llit,
amb tots els altres
monstres,
busques què et fa por,
busquem què fa por
i no trobem males cares,
monstruoses
ni ensurts desconeguts,
ni grapes sanguinàries,
ni mossegades al coll...
Només la por
nua
de no saber
què s'esdevindrà,
què migpassarà
nedant la incertesa...
D'on ens vindrà
la mort o el silenci?,
Silenci general
que genera
més incertesa...
Sentim els
sorolls
del silenci
que no paren
i ens fan tanta por
com si fossin terribles monstres
tres o quatre
o cinc o sis
o set...
buits...
Això no ens fa por,
no ens en fa,
no en tenim, de por,
tot i que és el que més
ens n'hauria de fer.
Vénen a buscar-te
i t'hi amagues
rabent lluenta
com rabera de poetes
o de bouetes,
com granera disparada.
"Conillets, ja esteu ben amagadets?"
Foto: Roser Arques Morueta; Text: Jordi
Martí Font
estelnegre | 27 Juny, 2013 08:23
S'acosta
el 28 de juny, Dia Internacional per
l'alliberament Sexual i de l'Orgull LGTBI. Diverses organitzacions
s'han unit
per convocar la primera manifestació unitària que
es farà a Palma per a aquesta
diada. Aquesta tindrà lloc el proper divendres 28 de juny a
les 18.30 hores i
sortirà de la plaça de Cort.
La
imposició de l'heteronormativitat i la
monogàmia o l'exclusió social per motius de
gènere són qüestions que tenen una
arrel en uns processos econòmics concrets, i és
necessària la combativitat
unitària. Així, l'aliança entre el
patriarcat i el capital s'estableix com a
mecanisme de control sexual, personal, econòmic,
polític i social, i, per tant,
la nostra lluita ha de ser transversal.
Per
tant, no podem romandre callades i tancar
els ulls a les constants agressions que pateix qualsevol persona que se
surt
dels paràmetres heteropatriarcals, ja que no es pot
deslligar aquesta violència
del sistema de la resta d'ofensives que patim com a
dissidència política i
social.
Per una
Diada combativa i unitària, contra la
patologització de les opcions sexuals no normatives i per
l'alliberament dels
nostres sexes. Desobeïm l'heteronorma: Rompem els armaris!
Aquí l'esdeveniment de facebook
En
finalitzar la mani les de l'Assemblea
Antipatriarcal farem una festeta al local de l'Ecoxarxa...
Us hi esperem!
| « | Març 2026 | » | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Dl | Dm | Dc | Dj | Dv | Ds | Dg |
| 1 | ||||||
| 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
| 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
| 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
| 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
| 30 | 31 | |||||